圖一_泛靈腹語@bookjunkie

图腾的诗意想象

《泛灵腹语》以此诗作为题语,为展览揭开诗意的扉页:试想像此刻你身处古老的原始森林,高山、河川、卵石、月光、南风皆有灵魂,似在跟你喁喁细语。在那个没有文字的时空,图腾就是人们直观世界的语言,上至风雨雷电,下至飞鸟走兽,各具有象征意义,编织出一个泛灵的奇妙世界,表现人类对自然的敬畏、对祖先的崇拜,而万物彷佛可以与人类互相感应。对世界的未知,构成了对世界的想象,这就是图腾的艺术特色。吴耿祯的《泛灵腹语》重塑部落图腾,引领观者进入远古神秘的国度。
(图1:[email protected]

圖二_泛靈腹語@cinnamon0727

剪出神话世界

吴耿祯是近年活跃于艺术界的青年艺术家,虽以剪纸创作闻名却不以此为限,经常跨足不同的创作形态如绘画、摄影、装置、录像、行为艺术等。吴耿祯致力将传统民间艺术剪纸转化为当代艺术,令作品突破平面的空间,并寄托着生活经验与人文关怀。吴耿祯的剪纸艺术也像一部可以穿梭古今的时光机器,远古的神话领域彷佛是他向往的世界,继2013年《神话,符号树,和失踪的动物们》以神话的符号呈现文化差异、2018年《篝火合歌》从南岛文化探讨人类民族中的神话共通性,这次展出的《泛灵腹语》还原太古质朴的神秘感,邀请观者想象文明初始状态。
(图2:[email protected]

圖三_泛靈腹語@jamwujam

《泛灵腹语》展览以剪纸为主要艺术呈现方式,展场多处布置人形剪影作品,以「人」作为核心意象,象征宇宙中心的本源。人形剪纸线条简洁、呈流畅曲线,勾勒出丰腴的母体,呈现部落的母性。其中垂吊于展场中央的三幅巨型棉麻布,以剪纸与编织、结合拼贴手法,重构远古巫仪,编织的线条结合色块,突显仪典进行的律动与欢庆气息。此外不少作品更让「人」与「物」(山河、花果、器物)相连或迭影,藉此呈现出泛灵世界物我感知的状态,〈篝火- 编织〉系列更在这种作法之上,运用古老的研究史料为纸材,彷佛寄寓神话的生命力在史料中重生。
( 图3:[email protected]

值得细心欣赏的是,吴耿祯在布展时以场地池上谷仓艺术馆构思,观者从建筑物的暗室、天顶间接光、透光廊道等,也可以欣赏剪纸艺术与空间的光影对话,以及走进不同装置筑成的神话之旅。

值得细心欣赏的是,吴耿祯在布展时以场地池上谷仓艺术馆构思,观者从建筑物的暗室、天顶间接光、透光廊道等,也可以欣赏剪纸艺术与空间的光影对话,以及走进不同装置筑成的神话之旅。

其他艺文艺术

梁奕焚1991-2021三十年创作回顾展

梁奕焚1991-2021三十年创作回顾展 美学家朱光潜认为:「艺术表现需要具有个性、独创性、地方性和民族性,同时又是国际性的。」似乎是难以企及的高度,可是台湾绘画大师梁奕焚,以其精湛的艺术造诣,作品将中西合璧,并贯串古今,同时流露出鲜明的艺术风格,享誉国际画坛。台东美术馆现举办梁奕焚三十年创作回顾展,诚邀各位把握机会,一睹大师艺术风采。 梁奕焚早年毕业于台北师范艺术系,师从现代画大师李仲生,1987年负笈美国,在艺术殿堂纽约苏活区开设绘画工作室,并以「黑美人」系列于国际画坛崭露头角,受到画廊、媒体及收藏家的肯定,更是拍卖场上的宠儿,反映他在世界顶尖艺术舞台的成就。后来梁奕焚毅然回到他心心念念的故乡台湾,2006年定居台东都兰,一直创作不辍,作品数量惊人,可见画家旺盛的创造力﹗〈梁奕焚1991-2021三十年创作回顾展〉规划了三大主轴「嘿!美人」、「吾土吾民」、「意象万象」,呈现梁奕焚近三十年间多元而崭新的创作形式,更于台东美术馆海舞厅模拟大师作画的工作室,观众透过展览可以亲炙大师杰作,感受艺术家的心境。 〈嘿﹗美人〉展出梁奕焚成名作「黑美人」系列,画作以黑色呈现人体肌理,明快利落的线条勾勒出女性柔美的造型,画面用色大胆而鲜艳,揉合原始艺术的美感与台湾乡土的趣味;〈吾土吾民〉系列反映梁奕焚心系故土的情怀,旅美十余年,画家将对故乡的怀念、乡土的文化与美感,融会于画作之中;梁奕焚视创作为「浅意识的解放与引导」,在〈意象万象〉系列中,可以欣赏大师以不凡的手笔将心象化为意象,结合多样的创作媒材,呈现简约的美感及丰富的象征性,让观众得以随着作品在想象中奔驰。 画展展期至4/3,把握机会欣赏国际级艺术大师梁奕焚的美学盛宴,感受作品不凡的魅力﹗ 展览日期:2021年3月6日(六)至 2021年4月3日(六) 展览地点: 台东美术馆 时间:09:00-17:00 (周二至周日) 官方网页:https://www.facebook.com/taitungartmuseum/ 其他藝文活動

  • 圖三_泛靈腹語@jamwujam

泛灵腹语─ 吴耿祯展

《泛灵腹语》以此诗作为题语,为展览揭开诗意的扉页:试想像此刻你身处古老的原始森林,高山、河川、卵石、月光、南风皆有灵魂,似在跟你喁喁细语。在那个没有文字的时空,图腾就是人们直观世界的语言,上至风雨雷电,下至飞鸟走兽,各具有象征意义,编织出一个泛灵的奇妙世界,表现人类对自然的敬畏、对祖先的崇拜,而万物彷佛可以与人类互相感应。对世界的未知,构成了对世界的想象,这就是图腾的艺术特色。吴耿祯的《泛灵腹语》重塑部落图腾,引领观者进入远古神秘的国度。

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南岛国际美术奖

那些年我们读过的台湾历史,是以汉人为书写中心。然而,这块土地上还有着发展千年的南岛语族,也就是台湾的原住民族群。南岛语族是世界上分布最广的民族,遍及南太平洋及印度洋岛屿 — 北起台湾、南至新西兰、东达复活岛、西至马达加斯加 。 台东三分之一人口为南岛语族,积累着南岛族群的艺术文化脉络。台东县政府自2011年开始筹办「南岛国际美术奖」,2014年确立了双年展形式,邀请艺术家进驻台东,呈现台东的山海地貌、文化脉络、族群记忆,向国际发扬南岛艺术家的创作力量、以及传达对南岛议题的关怀。